1504년 연산군 10년 광기와 분노로 가득찬 얼굴을 하고 있던 연산군은 승지 강징을 불러 지금 궁궐 내시들 가운데 고자가 아닌 자들이 고자 행세를 하고 있다고 하니 너는 지금 당장 의원들을 대동하여 내시들을 집합시킨 후 그들의 아랫도리를 조사하여 음경이 있는 자들을 색출하라고 지사했다고 하는데요
갑자기 연산은 왜 이와 같은 지시를 내린 것일까요?
1504년은 갑자사화가 시작된 해인데요 그 해 4월 연산군의 할머니인 인수대비가 연산군의 머리에 받혀 숨을 거두면서 삽시간에 대궐은 파바람이 불고 있었습니다.
연산의 생모인 폐비윤씨의 죽음과 관련된 모든 사람들은 죽음을 면치 못했고 죽은 자는 땅으로 파내어져 시신을 토막내는 끔찍한 일들이 매일같이 벌어지고 있었습니다.
이러한 살벌한 분위기가 계속 되던 때에 대궐에서는 사람들을 긴장시키는 또 하나의 사건이 일어나게 되는데요
잠실에서 일을 하는 한 여인이 내시 서득관과 간통을 하였다는 일이 사헌부에 접수되었고 이러한 일을 고발한 자는 다름 아닌 여인의 남편이었습니다.
이 사건을 보고 받은 연산은 돌연 내시들의 신체가 궁금해졌고 하여 내시들의 아랫도리를 조사하게 되는 희대의 일이 벌어지게 된 것입니다.
내시들의 신체검사를 조사하여 보고하라고 지시한 지 불과 보름만에 내시인 최수연이 대궐을 출입하는 한 기생과 간통을 하는 일이 벌어지고 말았는데요
그 무렵 연산은 살육과 더불어 전국의 기생을 매일 같이 대궐에 불러 연회를 베풀고 있었습니다.
연산은 이러한 사실을 보고 받은 후 내시부 수장 김처선을 불러 요즘 내시들이 자꾸 간통사건에 연루되는데 왜 이러한 일들이 계속해서 일어나는지 물어 봤는데요
이에 김처선은 내시들 중 일부는 남녀 사이에 일어나는 욕정의 감정을 느끼는 것 같다고 말하자
연산은 고환이 없는데도 욕정을 느낄수 있냐고 물었고 아주 어릴때 거세를 한 자들은 그 감정을 모를수 있지만 나이가 들어 거세를 한 내시들은 사춘기에 일어나는 감정을 알고 있을 것이라고 김처선이 대답하였습니다.
이에 잠시 고민을 하던 연산은 곧 모든 내시들을 선정전 앞으로 집합시키라 명하였고 이날 근무가 없는 내시들까지 대궐앞에 모이게 됩니다.
모든 내시가 모이자 연산은 목소리와 얼굴이 반반한 책비를 선정하여 그들 앞에서 남녀 사이 벌어지는 음란한 책 한권을 정독하도록 하였는데요
이런 묘안으로 잽아낸 내시가 있었으니 바로 김세필이라는 내시였습니다.
그는 김처선도 아끼는 내시였는데요 조사를 진행해 보니 김세필은 궁녀에게 임신까지 시킨 사실이 드러나게 되었습니다.
김세필은 십대 후반에 궁궐에 들어와 거세를 한 뒤 내시가 되었다고 하는데요,
하지만 거세를 한 후 얼마 뒤 다시 살아나 궁녀를 간통하게 된것이며 이러한 것을 되살이 라고 불렀습니다.
왕은 김세필과 그의 양아버지인 최결까지 참형에 처하고 그들의 목을 모든 내시들이 보게 하였는데요
이러한 일이 있은 후 내시들의 간통사건은 어느 정도 잠잠해지는 듯이 보였지만 넉달이 지난 후 1504년 9월 조선실록에 내시들의 신체조사 이야기가 다시 등장하게 됩니다.
왕은 의약품을 관리하고 의원들을 뽑는 전의감 관리를 은밀히 불러 다시 한번 조사를 하라고 지시했는데요
이에 전의감 소속 내시였던 이경과 석극산이라는 내시가 처음 조사 당시 몸이 아프다는 핑계로 조사에서 빠진것이 확인되었으며 그들이 음근이 살아있는 내시임이 밝혀졌습니다.
이후 이경과 석극산이 어떻게 처벌되었는지는 실록에 기록되어 있지 않아 알수 없다고 합니다.
이외에 조선역사에 내시의 간통 사건으로 가장 놀라운 사건은 태조 1394년 경에 일어났던 세자빈 현빈 유씨와 내시 이만의 간통 사건인데요
한 나라 세자의 아내가 내시와 궁궐에서 간통을 했다는 이야기는 조선왕조 500년 역사에서 유일하게 등장하는 사건이며 당시 큰 층격이 아닐수 없었습니다.
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